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008110602s2011 ulk a kor
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040 ▼a 248032 ▼d 248032 ▼c 248032
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0491 ▼l MC533 ▼v 5
056 ▼a 340.1 ▼2 4
090 ▼a 340.1 ▼b S214j
1001 ▼a Sandel, Michael J.
245 ▼a Justice: ▼b what's the right thing to do? : ▼x (하버드 특강)정의 ▼h [DVD 비디오 녹화자료] / ▼d Michael J. Sandel 강의.
256 ▼a 음반자료 CD
260 ▼a 서울 : ▼b EBS, ▼c 2011.
300 ▼a DVD 1매(120분): ▼b 유성, 천연색 ; ▼c 12cm.
500 ▼k Harvard University's justice with Michael Sandel
505 ▼n 5(1). ▼t 소수집단 우대정책 : Arguing affirmative action -- ▼t What's the purpose? -- ▼n 5(2). ▼t 아리스토텔레스의 시민정치 : The good citizen --TFreedom vs. fit508 ▼a (주)예인미디어
520 ▼a 9. 소수집단우대정책(Arguing Affirmative Action/What's the Purpose?) 교육과 입학, 입사 기회에서의 분배정의에 대해 알아본다. 셰릴 홉우드는 시험성적이나 졸업 평점이 자기와 같은 소수인종은 텍사스 주립대학 로스쿨에 합격한 반면, 자기는 백인이란 이유만으로 탈락했다며 1996년 텍사스 로스쿨을 고소했다. 이 사건을 통해 사명 때문에 개인의 권리가 침해당한 것은 아닌지, 대학의 사명은 대학 마음대로 정할 수 있는 것인지, 소수집단우대정책을 둘러싼 열띤 토론을 살펴본다.또한, 아리스토텔레스에게 분배정의는 그 목적에 가장 잘 맞는 사람이 응당 받아야 할 몫을 주는 것이다. 가령 제일 좋은 플루트는 플루트를 제일 잘 부는 연주자에게 돌아가야 한다. 플루트의 존재 이유, 목표, 목적, 즉 텔로스가 바로 연주되는 것이기 때문이다. 소수집단우대정책을 둘러싼 논쟁 역시 대학의 사명, 대학의 목적이 자의적으로 정할 수 없는 정의의 원칙이 되어야 한다는 점에서 아리스토텔레스의 목적론적 추론을 언급할 수 있다. 마이클 샌델은 이런 목적론적 추론의 대표적인 사례로 동화책 '곰돌이 푸'를 소개한다. 10. 아리스토텔레스의 시민정치(The Good Citizen/Freedom vs. Fit) 아리스토텔레스에게 정치의 목적은 시민의 미덕을 배양하는 것이고 국가와 정치공동체의 텔로스(목적)는 '행복한 삶'이다. 인간은 본성적으로 폴리스에 살도록 정해진 존재이고 인간의 본성은 정치에 참여해 고유한 언어능력을 발휘할 때 완벽히 실현된다. 그럼 폴리스에서의 발언권, 정치권력은 어떻게 할당해야 할까? 최고의 공직과 명예는 누구에게 주어야 할까? 아리스토텔레스에 따르면 그것은 바로 이 공동체의 목적에 가장 많이 공헌한 시민이다. 아리스토텔레스가 분배정의를 논할 때 반드시 고려해야 한다고 한 두 요소, 목적과 명예의 문제를 생각해본다.또한, 아리스토텔레스가 말하는 정치의 궁극적 목적은 '행복한 삶'이다. 이 목적에 따라 개개인에게 딱 맞는 역할을 찾아주는 것이라면 개인의 권리나 선택의 자유는 없는 것일까? 내가 어떤 일에 가장 잘 맞는다고 해도 그 일을 원치 않는다면 어떻게 될까? 아리스토텔레스의 노예제 옹호는 바로 이런 개인의 권리나 자유를 침해한 대표적 사례가 아닐까? 아리스토텔레스는 이런 반박에 어떻게 대답했을까? 아리스토텔레스에 대한 반론들을 살펴보고 칸트와 롤스로 대표되는 현대정치철학과의 차이점에 대해 알아본다.
521 ▼a 전체이용가
538 ▼a 지역코드 : 3NTSC ▼a 화면비율 : Anamorphic Widescreen 16:9 ▼a DVD 전용 플레이어
546 ▼a 언어 : 영어 ▼a 자막 : 한국어,영어
653 ▼a 정의 ▼a 경제사상 ▼a 정치사상
7400 ▼a 소수집단 우대정책·아리스토텔레스의 시민정치
9500 ▼b ₩120000 ▼c (세트가)
953 ▼a DVD
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990 ▼b 관리자2